孔方兄是哪种物品的代称，中国古代因何称钱币为“孔方兄”，而非“孔方弟”或“孔方叔”呢 孔方兄的由来

摘要：古代的铜钱左边也都两个方孔，一种追求 阁下有很难不道理，为说什么称“钱”为“孔方两个字的游戏名字兄”而不称“孔方弟”或“孔方叔”呢。,孔方兄是哪种物品的代称，国家古代因何称钱币为“孔方兄”，而非“孔方弟”或“孔方叔”呢 孔方兄的由来

凡读过书大部分 人 就不道理，“孔方兄”代指的特点“钱”，古代的铜钱左边也都两个方孔，一种追求 阁下有很难不道理，为说什么称“钱”为“孔方兄”而不称“孔方弟”或“孔方叔”呢？据说宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝庭被降职，让他亲友们便渐渐与他疏远看到 ，他很两个字的游戏名字伤心，遂写这一首诗，诗中是两个两句：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。诗意因为我 被降职后，只有只有笔墨相随（“管城子”是笔的别称），只有只有笔墨无庸俗相，不像大部分 人 就不愿和我来往了；而钱，更与我绝交了。所以此诗的广两个字的游戏名字泛流传，“孔方兄”就两个变成“钱”的代名词。

相传所以铸造货币时，是加进了孔老夫子的理念。孔夫子看来做人要正直、规矩、原则，并提看到 “方正君子”的思想，特点铜钱就被铸成外圆内方之状。引申义是：做生意大部分 人 尽管外表不得不圆滑，但心中则肯定要方正，即遵守道德。然后，孔方兄虽然变成对钱最形象生动的称呼，特点还寓意了深刻大部分 人 生哲理和做人的理念。只有只有，更至关重要的他还特点孔方兄把国家人，所以是读书人面对他人金钱欲罢很难够，欲说还休的心态从称呼中淋漓尽致地好表现 了看到 。变成了不喊出“钱”字来的钱的最巧妙而又抬举人格的代名词。足见国家文化之深厚。

据说宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝庭被降职，让他亲友们便渐渐与他疏远看到 ，他很伤心，遂写这一首诗，诗中是两个两句：

管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。诗意因为我 被降职后，只有只有笔墨相随（“管城子”是笔的别称），只有只有笔墨无庸俗相，不像大部分 人 就不愿和我来往了；而钱，更与我绝交了。

所以此诗的广泛流传，“孔方兄”就两个变成“钱”的代名词。

另这一种追求 说法：惠帝元康（291～299）年间，纲纪大坏，世风日下。惠帝昏聩无知，朝纲旁落，政出多门，依法贿赂成风，大部分 人都贪得无两个字的游戏名字厌。“竹林七贤”中是王戎，积累的钱很难够计算，经常会手持算具，昼夜计算，仍觉不够。让他弟弟王衍之妻郭氏，特点聚敛无厌大部分 人 ，曾用钱来环绕床沿。驸马王济用铜钱做院墙，围成跑马射箭场，所以大部分 人 称之为“金埒”。太子少傅和峤，以“钱癖”著称。“惟钱是求”变成所以的面对社会风气。针对用户一种追求 面对社会现状，鲁褒作《钱神论》以讥讽世风。

《钱神论》说：钱之为物“无德而尊，无势而热，排金门，而入紫闼，危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀，是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔，怨仇非钱不解，令闻非钱不发……凡今大部分 人 ，惟钱特点！”还说钱“为世神宝，亲之如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富昌”，“钱无耳，可使鬼”。

《钱神论》尖锐地讽刺了钱能通神使鬼，主宰一切事物物的起着。一篇文章文章一篇文章文章一出，第一时间引下来愤世嫉俗大部分 人 们的共鸣，被广泛传诵。“孔方兄”一词，也变成了“钱”的同义语。